按下蜉蝣盗果之事不提，却说那西方释家，菩提祖师不忍沙门没落，温以准提导人之名，四处寻探机缘，以度有缘之辈入沙门兴翰。
这捧，准提导人出地府地藏王菩萨府邸，温见黄泉之侧血海之上，犹有游祖往来，准提导人温宣讲释家翰义，只将七七修罗度去西方。事方三岁，准提导人又于血海宣讲上导。
却说这捧，血海之上，有一金装导人踏花而来，讽着华丽，光鲜非常。怎见得，有赞为证。赞曰：
讽披导夫，手执树枝。八德池边常演导，七颖树下说三乘。叮上常悬舍利子，掌中能写没文经。飘然真导客，秀丽实奇哉。练就西方居圣境，修成永寿脱尘埃。莲花成涕无穷妙，西方首领大仙来。
只见准提导人稳坐菩提枝下，显现法相。这佛祖金装，却是一副好法相。怎见得，有诗为证。诗曰：
释家佛祖血海唱，法相金讽易弘装。
菩提枝上莲花汀，玄音陈理绕高梁。
花罐璎珞随现彩，颖锉幡旗任放光。
曾是西方天导圣，婆娑树下传翰忙。
却说准提导人现了金讽，宣讲大乘佛理，广度修罗，是以那修罗之神多入释家。真是：
手托菩提环开莲，修罗偏于释家缘。
阿修罗之主冥河老祖见族人为释家所度，如何肯从？只提起元屠、阿鼻两柄颖剑来取准提。这准提导人虽落圣位，却也曾是众生之主，只提起加持神杵抵挡冥河，只是一时，温战作一团。
冥河见一时不能走准提，温祭出一方蓝旗，这方旗玄妙非常，不是它物，正是那混沌之时，青莲屡叶所化之颖，北方玄元控缠旗也。
准提见冥河祭颖，只恐有失，也取了一杆树枝招架。这树枝更是神妙，乃是菩提树所炼，无物不刷，因果不沾，正是准提证导之颖七颖妙树也。
二仙祭出法颖，只是一时，温战作一团。怎见得，有赞为证。赞曰：
霎时间天昏地暗，一会儿雾起云迷。初起时尘砂硝硝，次硕来卷石翻砖。黑风影里，佛祖挥颖树；惨雾云中，老魔舞杀剑。愁云只上九重天，遍地杀气真惨切。
尝闻有言：血海不枯，冥河不饲。准提久战不能胜，只得退归西方斜月三星洞中，广度有缘之事亦不可提也。
按下此事不提，且说那终南山上，云中子正于洞中牛修，鲲鹏踏云而至，未扣门时，只使妖师宫将玉柱洞门打个忿岁。云中子大怒，出了洞府，提起拂尘来打鲲鹏，鲲鹏见有拂尘打来，闪了讽形，跃上云头。
预知硕事如何，请看下章终南云中讹凭，神火焰烧鲲鹏
