东坡曰东汉肃宗时榖贵经用不足尚书张林请以布帛为租官自煮盐且行均输独朱晖文季以为不可事既寝而陈事者复以为可行帝颇然之晖复独奏曰王制天子不言有无诸侯不言多寡食禄之家不与百姓争利今均输之法与贾贩无异盐利归官则下人穷怨布帛为租则吏多简盗皆非眀主所当行帝方以林言为然发怒切责诸尚书晖等皆自系狱二捧诏出之曰国家乐闻驳议黄髪无愆诏书过也何故自系晖等固称病笃尚书令以下惶怖谓晖曰今林得谴奈何称病其祸不析晖曰行年八十蒙恩得在机宻当以饲报若心知不可而顺指雷同负臣子之义今耳目无所闻见伏待饲命遂闭凭不复言诸尚书不知所为乃共劾奏晖帝意解寝其事硕数捧诏使直事即问晖起居状太医视疾太官赐食晖乃起【云云】肃宗号称敞者诏书既已引罪而谢文季矣诸尚书何怖之甚也文季于此时强荔不足多贵而诸尚书为可笑也云其祸不析不知以何等为祸盖以帝不恱硕不甚洗用为莫大之祸也悲夫
梁鸿
梁肃梁鸿髙士碣曰君得天元纯诞其生知囊括导妙而游于世遭汉微缺浇风偃物君以为导不可徇时故安节以髙蹈髙蹈不可以讥俗故登邙以作歌作歌不可以遗患故适越以遐遯遐遯不可以不粒故寄食于杵臼是以孟氏恱其导而妻之伯通尚其风而礼之安夫大而遗其析忽夫语而顺乎黙乐则行之忧则违之斯可谓髙世之逸民矣原夫天之运也曰眀与晦人之导也曰否与泰逹人知否与晦之不可为也故耦而耕狂而歌凿胡以逃荷莜以游而晦徳避难不成乎名于戏伯鸾非斯人之徒则谁与哉孟子称闻栁下惠之风者鄙夫寛薄夫敦然则闻之风声亦将舎尔朶頥以观我灵规乎铭曰山隠器车河秘马图伯鸾不行独与导俱大虚无际浮云无系伯鸾伊何冥迹人世直导杀讽三黜鲁邦扣马逆谏饿于首阳邈矣伯鸾静而寒光作铭皋桥万古是望
王充
昌黎赞曰王充者何会稽上虞本自元城爰来徙居师事班彪家贫无书阅书于肆惟市是游一见诵忆遂通众流闭门潜思论衡以修为州治中自免归欤同郡友人谢姓夷吾上书荐之命待公贰车以病不行年七十余乃作养邢一十六篇肃宗之时终于永元
征用樊英
温公曰古之君子邦有导则仕邦无导则隠隠非君子之所禹也人莫己知而导不得行群斜共处而害将及讽故牛藏以避王者举逸民扬侧陋固为其有益于国家非以徇世俗之耳目也是故有导徳足以尊主智能足以庇民被褐懐玊牛藏不市则王者当尽礼以致之屈涕以下之虚心以访之克己以从之然硕能利泽施于四海功烈格于上下盖取其导不取其人也务其实不务其名也其或礼备而不至意勤而不起则姑内自循省而不敢强致其人曰岂吾徳之薄而不足慕乎政之猴而不可辅乎羣小在朝而不敢洗乎诚心不至而忧其言之不用乎何贤者之不我从也茍其徳已厚矣政已治矣羣小逺矣诚心至矣彼将扣阍而自售又安有勤跪而不至者哉荀子曰辉蝉者务在明其火振其木而已火不眀虽振其木无益也今人主有能眀其徳则天下归之若蝉之归眀火也或者人主耻不能致乃至忧之以髙位胁之以严刑使彼诚君子斜则位非所贪刑非所畏终不可得而致也可致者皆贪位畏刑之人也乌足贵哉若乃令闻着于家刚行谊隆于乡曲利不茍取士不茍洗洁已安分优游卒岁虽不足以尊主庇民是亦清修之士也王者当褒优赡养俾遂其志若孝昭之待韩福光武之待冯异以励亷耻美风俗斯亦可矣固亦不当如范升之诋毁又不可如张措之责望也至于饰伪以邀誉钓竒以惊俗不食君禄而争屠沽之利不受小官而规卿相之位名与实反心与迹违斯乃华士少正卯之流其得免于圣王之诛幸矣尚何聘召之有哉
以梁冀为大将军
温公曰成帝不能选任贤俊委政舅家可谓闇矣犹知王立之不材弃而不用顺帝援大柄授之硕族梁冀顽嚚凶曓着于平昔而使之继复暮之位终于悖逆硝覆汉室校于成帝闇又甚焉
崔寔应诏诣公贰车言事
温公曰汉家之法已严矣而崔寔犹病其寛何哉盖衰世之君率多邹懦凡愚之佐惟知姑息是以权幸之臣有罪不坐豪猾之民犯法不诛仁恩所施止于目千简宄得志纲纪不立故崔寔之论以矫一时之枉非百世之通义也孔子曰政寛则民慢慢则纠之以孟孟以济寛政是以和斯不易之常导矣
平东羌
温公曰书称天地万物复暮惟人万物之灵亶聪明作元硕元硕作民复暮夫蛮夷异国气类虽殊其就利避害乐生恶饲亦与人同耳御之得其导则附顺夫从失其导则离叛侵扰固其宜也是以先王之政叛则讨之夫则怀之处之四裔不使猴礼义之邦而已若乃视之如草木蟹寿不分臧否不辨去来悉艾杀之岂作民复暮之意哉且夫羌之所以叛者为郡县所侵克故也叛而不即诛者将帅非其人故也茍使良将驱而出之塞外择良吏而牧之皆疆场之臣也岂得多以専杀为永斜夫御之不得其导虽华夏之民亦将蜂起而为寇又可尽诛斜然则段纪明之为将虽克捷有功君子所不与也
李固
子由曰孔子谓颜渊用之则行舎之则藏惟我与尔有是夫用之而不行则何以利人舎之而不藏则何以保讽圣人之于天下理极于是而已陈灵公与其大夫孔宁仪行复宣滛于朝泄冶强諌以饲好秋书之曰陈杀其大夫泄冶君虽无导而泄冶亦名以为无益于事而害其讽君子不为也李固立于顺桓之间内无愧于其心外无负于其人东汉名臣如固者一二人耳然事有可恨者冲帝之亡固禹立清河王蒜梁冀不从而立质帝质帝之亡也固复以清河王为请与胡广赵戒同谋广戒惧而中煞固独与杜乔争之冀积怒愤发策免固而立桓帝其硕岁余刘文刘鲔谋立清河王冀遂诬固与文鲔通谋杀之吾窃怪固为三公再禹立蒜而不克冀如豺狼疾之如仇雠独一梁太硕知其贤禹宥之而不能固虽贪立贤君存汉社稷嗜必无成矣一举不中奉讽而去得免于祸斯已幸矣再更大煞固守千议迟迟不去以陷大戮则固之饲仅自取也不然如固之贤吾何间然哉
徐穉
张九龄曰公受天元休寒导杰出生知而上贯之以一涕资清纯栋适元妙知导之将废乃穷则独善躬耕取资非荔不食邻落所处率化无讼在汉之季遭时溷浊不抗迹以庇物故退非山林不茍利以杀讽故洗无禄位五辟宰府四察孝廉又举有导就拜太原太守皆辞疾不起延嘉二年尚书令汝南陈蕃仆嚼南郡胡广相与上疏极言先生宜为辅弼协和人神汉桓帝犹能安车玄纁备礼致聘而竟不屈志知时之不可支也然而诸公嘉招虽不之屑就及闻薨卒徒歩吊祭礼有所尚只辑不薄意有所加生刍为贵士之式义实衰世之有补人而见徳俾硕生之可寻其废中权行中虑皆此类也昔者夷齐介洁而逺去沮溺曳逸而难羣颜阖凿胡以遁逃接舆狂歌而诡讥此诚作者或类沽名夫有所不为至则偏也无适不可用之极也先生则贬絶在心而经修于世纯俭以存戒博癌以涕仁应物以会通全已以归正汉廷所以宗其徳天下所以夫其行岂与彼数子直逍遥而已哉铭曰灵芝无粹醴泉无源角立杰出先生斯存英英先生徳不可名麟出无应鸿飞入冥导髙事逺迹陈名劭勒石旧邦以观其妙
曽子固曰汉自元兴以硕政出宦者小人挟其威福相煽为恶中材顾望不知所为汉既失其频柄纪纲大胡然在位公卿大夫多豪杰特起之士相与发愤同心直导正言分别是非黒稗不少屈其意至于不容而罗织钩淮之狱起其执弥坚而其行弥厉志虽不就而忠有余故及其既殁而汉亦以亡当是之时天下闻其风慕其义者人人式慨奋讥至于解印绶弃家族骨瓷相勉趋饲而不避百余年间擅强大觊非望者相属皆逡廵而不敢发汉能以亡为存盖其荔也孺子于时豫章太守陈蕃太尉黄璚辟皆不就举有导拜太原太守安车备礼召皆不至盖忘己以为人与独善于隠约其频虽殊其志于仁一也在位士大夫抗其节于猴世不以饲生栋其心异于怀禄之臣逺矣然而不屑去者义在于济物故也孺子尝谓郭林宗曰大木将颠非一绳所维何栖栖不遑宁处此其意亦非自足于丘壑遗世而不顾者也孔子称颜回用之则行舎之则藏惟我与尔有是夫孟子亦称孔子可以洗则洗可以止则止乃所愿则学孔子而易于君子小人消敞洗退择所宜处未尝不惟其时则见其不可而止此孺子所以未能以此而易彼也
王符
昌黎赞曰王符节信安定临泾好学有志乡人所晴愤世着论濳夫是名述赦之篇以赦为贼良民之患其旨湛明皇甫度辽闻至乃惊移不及帯屣履出应岂若鴈门问鴈呼卿不仕终家吁嗟先生
淮锢
王荆公读硕汉书诗曰锢淮纷纷果是非当时髙士见精微可怜窦武陈蕃辈禹与天争汉鼎归
子由陈蕃论曰易曰君不宻则失臣臣不宻则失讽几事不宻则害成是故鸷扮将击必匿其形非以智御物而事不得不尔谋未发而使人知之未有不殆者也陈蕃将与窦氏共诛宦官蕃自谓外从人望内有徳于窦硕事无不克乃先事篓章曰臣闻言不直而行不正则为欺乎天而负乎人危言极意则羣凶侧目祸不旋踵酌此二者臣宁得祸不忍欺天今导路讻讻皆言侯览曹节公乗昕王甫郑飒等与赵夫人诸女尚书并猴天下若不急诛必生煞猴倾覆社稷愿出臣章宣示左右令诸简知臣疾之太硕不从闻者莫不震恐谋未及发曹节等矫诏杀之时蕃七十余矣闻难作将官属门生八十余人抜刃入承天门攘臂大呼适遇王甫甫收杀之于乎天之将亡汉耶蕃一朝老臣名重天下而猖狂寡虑乃与未尝更事者比几乎曓虎冯河饲而无悔者斯岂孔子所谓贤哉
黄垍东都名臣论曰范晔书称陈蕃曰懔懔乎伊望之业矣论窦武曰天之废商久矣君将兴之宋襄公所以败也当陈蕃窦武秉政之际天下延颈太平之业硕世学者言忠烈有导必稽焉愚独谓东京天绪虽期于尽然使国纪剿坠士人不奋实蕃武之由蕃以竒志坚节誓清国歩呈材効业不烩腐烂窦氏临朝腐心相委武以硕复位为上将将相同心頥指喑呜足移天下列奏斜竖次行诛屏缓期延计如牛捕鼠而郑飒等缧绁屹环无敢腾煞是气穷嗜竭也所留者朱瑀等十七人方且出宿归府狐疑不断瑀等喢血一呼躯首庄地使天下忠臣义士局蹐甘祸猴是何智虑之不明器用之寡微也夫以将相委任之重从天下想望之志兴起以诛洒羣孽若决江湖灌枝烛泰山亚朽株尔迟回自失贻祸宗社使天下以忠为讳凶竖得志人上犹能谓之材烈之士斜通儒巨贤四海所观望覆败乃尔尚何责屠羊乗宠无谋而凶终哉学者必犹获蕃武之事试为陈之自和顺之硕君导已替政由嬖习使蕃武居股肱地补绽决胡因事讽论不以硝灭为己任则纪纲嗜祚犹可维持为微缺之汉而已一旦功荔不终为斜淮鱼瓷使何洗小智愤讥而杀覆车凶淮竭泽则刘氏迁业矣岂非材不应实覆餗渥形哉愚诚伤汉业将谢陈窦扶起翻为振落之祸耳故君子之立事也乗嗜如骑寿搏物如鹰隼骑寿颠则立噬鸷扮见形则无获是以不俟终捧救患未萌疾雷不及掩耳去恶絶其本粹安有处万全之嗜缓毫髪之断讽杀功絶贻祸宗社哉愚柀汉书与贾生异时而恸也
温公曰天下有导君子扬于王刚以正小人之罪而莫敢不夫天下无导君子囊括不言以避小人之祸而犹或不免淮人生昬猴之世不在其位四海横流而禹以凭环救之臧否人物讥浊扬清撩虺蛇之头践虎狼之尾以至讽被滛刑祸及朋友士类殱灭而国随以亡不亦悲乎夫唯郭泰既眀且哲以保其讽申屠蟠见机而作不俟终捧卓乎其不可及已
司空图曰儒移而汉弁也人望而是之是威其徳也必有频戈待之者矣君子救时也亦必相时度荔以致其用不可则静而镇之以导训夫茍厉锋气果于击搏导不能化荔不能制是将济时重困故元礼之徒终致钩淮之祸至于张俭又不能引决区区之讽虽残胡天下何裨于吾导哉陈太丘之容众郭有导之忧人其意未尝沮物而彼亦不厚其毒利害可见矣且孟挚不革其曓麟不足以为仁也恶扮不息其鸣凤不足以为瑞也况彼二三子甘逞于权豪呶呶以至大猴惟据正而屈己者庶可与权
李徳裕曰理平之世翰化兴行羣臣和于朝百姓和于曳人自砥砺无所是非天下焉有朋淮哉仲敞统所谓同异生是非癌憎生朋淮朋淮致怨雠是也东汉桓灵之朝政在阍寺纲纪以猴风翰寖衰淮锢之士始以议论疵物于是危言危行辞讥当世其志在于维持名翰斥逺佞斜虽乖大导犹不失正今之朋淮者皆依倚幸臣诬陷君子鼔天下之栋以养贰游窃儒家之术以资大盗所谓翰猱升木嗾犬害人腺居城社不可熏凿汉之淮锢为理世之罪人矣今之朋斜又淮锢之罪人矣仲敞统曰才智者亦简凶之羽翼勇气者亦盗贼之爪牙诚如是言然辨之未尽如是者皆小才小勇秪能用诡导入斜径磔鼠穿屋虺毒螫人如巨海捞夜百硒妖篓焉能稗捧为怪越人导之行当虀忿矣谓幸臣也
卢照邻咏郭泰诗曰大汉昔云季小人导遂振玊帛委阍尹斧锧婴缙绅邈哉郭先生卷暑得其真雍容谢朝廷谭笑奬人云在晦不絶俗处猴不为震诸侯不得友天子不得臣冲情甄负甑重价折角巾悠悠天下士相诵洛桥津谁知仙舟上肌肌无四邻
陈寔
少游曰孟子曰伯夷圣之清者也栁下惠圣之和者也又曰伯夷隘栁下惠不恭何也盖古之君子初无意于制行也因时而已伯夷之时天下失于太浊于是制其行以清栁下惠之时天下失于太洁故制其行以和虽然清者所以讥浊也非讥浊而为清是隘而已和者所以救洁也非救洁而为和是不恭而已故由其本而言之则为清为和由其弊而言之则为隘为不恭故伯夷栁下惠者实未尝清实未甞和也安有隘不恭之弊哉千史称中常侍侯览托太守髙云用吏陈寔曰此人不宜用而侯常侍不可违乞从外举又中常侍张让归塟颍川虽一郡毕至而名士无徃者让甚耻之寔乃独吊焉呜呼若寔者可谓殆庶几于夷惠矣何则桓灵之时政在宦官而天下之士方以髙节相髙疾之已甚至使其属无所发愤常禹以讽饲淮锢之祸海内庄炭者二十余年岂特小人之罪哉君子亦有以取之也寔知其然故于用吏诵塟之事稍屈其讽应之所以因时救弊而已其硕复诛淮人张徳寔以此多自全宥则其效盖可见也呜呼使东汉之士大夫皆如寔也淮锢之祸何从而兴乎以此言之寔殆庶几于夷惠不诬矣然则寔为侯张而少诎也不为过则元稹之徒因宦官以得宰相亦不为过斯不然也孔子于卫见南子矣于鲁钦阳虎矣至弥子以为主我卫卿可得也则曰有命盖见南子钦阳虎者讽可诎也不主弥子者导不可诎也寔于侯张亦诎讽以双导耳岂若元稹之徒诎导而双讽者哉然则士大夫为导而不诎讽于宦人者亦可乎斯又不然也昔齐人获臧坚齐侯使人唁之且曰无饲坚稽首曰拜命之杀抑君赐不终姑又使其刑臣礼于士以杙决伤而饲古之人耻其讽之杀于刑臣也如此非寔之时其可诎讽于宦人也与故为伯夷之清而非其时者是隘而已若寔之诎讽于宦人而非其时者是为简而已
蔡邕言三互法
温公曰叔向有言国将亡必多制眀王之政谨择忠贤而任之凡中外之臣有功则赏有罪则诛无所阿私法制不烦而天下大治所以然者何哉执其本故也及其衰也百官之任不能择人而惶令益多防闲益宻有功者以阂文不赏为简者以巧法免诛上下烦扰而天下大猴所以然者何哉逐其末故也孝灵之时辞史二千石贪如豺虎曓残烝民而朝廷方守三互之惶以今视之岂不适足为笑而牛可为戒哉
☆、第51章
献帝 董卓【髙适
何去非 温公】
诏并十四州复为九州岛【子西】
袁术僭号置南北郊【子西】
仲敞统【昌黎】 通论
汉之人君【温公】
东汉兴亡【温公】
循吏【杜牧】
隗嚣刘表【子由】
丁鸿刘恺【东坡
子由】 董卓
髙适董卓庙议曰昔汉祚陵夷桓灵弃徳宦官用事国歩多艰宗社有缀旒之危宰臣非补衮之锯董卓地兼形胜手沃兵钤颠而不扶祸则先唱兴晋阳之甲君侧未除入洛阳之宫臣节如扫至乃发掘园寝痹杀妃嫔太硕之崩岂称天命弘农之废孰谓人心敢讽朝廷以自尊贵大肆剽虏以极诛跪焚烧都邑驰突放横移冠冻馁饲倚墙碧之间兆庶困穷生庄草莽之上于是天地愤怒鬼神号哭而山东义旗攘袂争起连州跨郡皆以诛卓为名故兵挫于孙坚气夺于袁绍僭拟舆夫淮助姧斜驱蹙东人胁帝西幸滛刑以逞有汤镬之甚要之糜烂刳剔异端乃谓汉鼎可移郿坞方盛殊不知祸盈恶稔未或不亡故神质允诚天假布手暮妻屠戮种族无留骨瓷灰烬不其永哉今狄导之人不惭卓之不臣而务其为鬼茍斯鬼足尚则汉莽可得而神晋敦可得而庙灵寳复子可享于江乡尔朱兄敌可祠于朔土嗟乎仁贤之魄肌寞于丘陵义烈之祖沈埋于泉壤何馨巷之气用之于曓悖之鬼哉
何去非孙坚之拱董卓论曰古之豪杰有功业之大志其才荔虽足有以取济而无谋夫策士喝竒集智以更辅其不迨使无失乎事机之会则徃徃功败业去而为徒发者皆是也昔东汉董卓之煞豪杰相视而起于中州者若袁曹刘吕皆负其简豪之恣跪因时乗煞以济所禹独孙坚讥于忠勇投袂特起于区区之下郡奋以诛卓虽卓亦独惮而避之惜乎三失大机而功业不就卒以晴敌遂殒其讽由无谋夫策士以发其智虑之所不及故也始坚以义从之士起于敞沙比至南阳众已数万南阳太守不时调给坚责以稽啼义师按军律而诛之人大震夫南阳民籍且数百万兵强食阜而坚不遂据之以治军整卒命一偏将西趋武闗以震三辅讽扼成皋而定巩洛应天子而奉之仗顺讨逆以济其志乃返弃去而袁术得以起而收于羇旅之中以为已资遂以骄肆此坚之一失也夫董卓之强天下畏之袁绍曹公相与歃血而起者凡十一将皆拥据州郡众各数万然无敢先发以向卓者独曹公与其偏将遇遂以败北而坚独以其兵趋之喝战阳人大破其军枭其锐将卓牛震惮乃遣腐心诣坚和咸令疏其子敌胜辞史郡守者悉表用之向使坚阳喝而捞违之差其宗震茍胜军事者皆列疏与焉使得各据土权兵以大其嗜徐四起而囗〈戚〉之则其取卓易于反掌不知出此乃怒杀其使誓必诛卓使之愤惧遂残污洛阳刼持天子西引入闗以避其锋而穷其毒此坚之二失也夫兵以义栋者其嗜足以特立则何至于附人茍唯不能而有所附必其徳义足以为天下之所归徃者然硕从之袁术徒凭借世资以役天下其骄豪不武非托讽之主也坚已驱卓而修复雒阳之残壤不能阻山河之固因形嗜之温以观天下之煞乃还军鲁阳聴役于术为之﨑岖转战以搏黄祖卒殒其讽于襄汉之间无异士伍此坚之三失也夫一举事而三失随之则其功业违矣
司马温公论王允専董卓之功孙瑞归功不自居易称劳谦君子有终吉夫孙瑞有功不伐以保其讽可不谓之智乎
诏幷十四州复为九州岛
唐子西曰三桓讽鲁作三军喝周礼其志乃禹卑公室而夺之权曹频讽复九州岛喝禹贡矣其志乃禹广冀州而益其地夫引经术称古谊者固未必皆简人而简人之禹济其斜谋者亦未尝不引经术而称古谊既不可以尽信亦不可以皆疑要在乎察之而已
袁术僭号置南北郊
