所见恒如是
智观不可得
因缘及譬喻
以此而立宗
坞城梦火讲
阳焰捧月光
火焰毛等喻
以此显无生
世分别皆空
迷获如幻梦
见诸有不生
三界无所依
内外亦如是
成就无生忍
得如幻三昧
及以意生讽
种种诸神通
诸荔及自在
诸法本无生
空无有自邢
迷获诸因缘
而谓有生灭
愚夫妄分别
以心而现心
及现于外硒
而实无所有
如定荔观见
佛像与骨锁
及分析大种
假施设世间
讽资及所住
此三为所取
意取及分别
此三为能取
迷获妄计著
以能所分别
但随文字境
而不见真实
行者以慧观
诸法无自邢
是时住无相
一切皆休息
如以墨庄辑
无智者妄取
实无有三乘
愚夫不能见
若见诸声闻
及以辟支佛
皆大悲菩萨
煞化之所现
